Lähemalt vaadake psühholoogia põhikooli
Kui psühholoogia esmakordselt ilmnes bioloogiast ja filosoofiast eraldiseisvasse teadusse, algas arutelu selle üle, kuidas inimmõistust ja käitumist kirjeldada ja selgitada. Erinevad psühholoogiakoolid esindavad psühholoogias peamiseid teooriaid.
Esimest mõtlemisstruktuuri, strukturaalsust toetas esimese psühholoogi labori asutaja Wilhelm Wundt .
Peaaegu kohe hakkasid ilmnema teised teooriad ja domineerima psühholoogias.
Varem nimetasid psühholoogid ennast ainult ühe ainulaadse mõttelaadiga. Praegu on enamikul psühholoogidel psühholoogia eklektiline väljavaade. Nad kasutavad pigem erinevate koolide ideid ja teooriaid kui hoiavad ainsa vaatenurga.
Järgnevad on mõned peamised mõttelaused, mis on mõjutanud meie teadmisi ja psühholoogia mõistmist:
Struktuuriline ja funktsionalism: algkoolid mõtetes
Strukturaalsust peetakse psühholoogias esimeseks mõttekooliks. See väljavaade keskendus vaimsete protsesside jagamisele kõige elementaarsemate komponentidega. Struktuurilisusega seotud peamised mõtlejad on Wilhelm Wundt ja Edward Titchener. Struktuurilisuse keskmes oli vaimsete protsesside vähendamine nende kõige elementaarsemateks elementideks. Struktuursed kasutavad inimese meele sisemise protsessi analüüsimiseks selliseid võtteid nagu iseseisvus .
Funktsionalism kujunes reaktsioonina struktuuristruktuurikoolis olevatele teooriatele ja tugevalt mõjutas William Jamesi tööd. Erinevalt mõnest teisest tuntud psühholoogiastoolist ei ole funktsionalism seotud ühe domineeriva teoreetikuga. Selle väljavaatega on seotud erinevad funktsionaalsed mõtlejad, sealhulgas John Dewey , James Rowland Angell ja Harvey Carr.
Autor David Hothersall märgib siiski, et mõned ajaloolased isegi küsivad, kas funktsionalismi tuleks pidada formaalseks psühholoogiakooliks üldse, kuna sellel puudub keskjuht või vormistatud ideede kogum.
Selle asemel, et keskenduda vaimsetele protsessidele ise, on funktsionaalsete mõtlejate asemel huvitatud nende protsesside rollist.
Gestalt psühholoogia
Gestaldi psühholoogia on psühholoogiakool, mille aluseks on idee, et me kogeme asju tervikuna. See lähenemisviis psühholoogiale algas Saksamaal ja Austrias 19. sajandi lõpus vastusena struktuurismide molekulaarsele lähenemisele. Selle asemel, et murda mõtteid ja käitumist nende väikseimatele elementidele, uskusid žestalt-psühholoogid, et peate vaatama kogu kogemust. Gestalti mõtlejate sõnul on kogu summa suurem kui selle osade summa.
Psühholoogia mõtlemise käitumiskool
1950-ndatel aastatel hakkas käitumisviis domineerima mõttelaadile. See põhines mõtlejate tööl, nagu näiteks:
Käitumisviis näitab, et kogu käitumist saab seletada pigem keskkonna kui ka sisemise jõu tõttu. Käitumine on keskendunud jälgitavale käitumisele .
Teadmised õppimise kohta, sh klassikaline konditsioneerimine ja optantne konditsioneerimine, olid suurte uuringute keskmes.
Psühholoogia käitumisharjum avaldas psühholoogiale märkimisväärset mõju ja tänapäeval on tänapäeval tänapäeval laialdaselt kasutusel ka palju mõtteid ja tehnikaid, mis sellest mõttelaadist tekkisid. Psühhoteraapias ja käitumise muutmise programmides kasutatakse tihti käitumisharjumusi, markergeeneid, vastumeelsust ja muid meetodeid.
Psühhoanalüütiline mõtte kool
Psychoanalysis on psühholoogia kool, mille asutas Sigmund Freud . See mõttelaad rõhutas teadvusemõtte mõju käitumisele.
Freud uskus, et inimese vaim koosnes kolmest elemendist: id, ego ja superego . ID koosneb esmastest tungidest, samas kui ego on reaalsusega tegelemisega seotud isikupära. Superego on isiksuse osa, mis sisaldab kõiki ideesid ja väärtusi, mida me oma vanematest ja kultuurist sisestame. Freud uskus, et nende kolme elemendi koostoime oli see, mis viis kogu keeruka inimese käitumise juurde.
Freudi mõttelaad oli tohutult mõjukas, vaid tekitas ka märkimisväärset arutelu. See poleemikat eksisteeris mitte ainult tema ajal, vaid ka tänapäeva aruteludes Freudi teooriate kohta. Teised peamised psühhoanalüütilised mõtlejad on järgmised:
Humanistlik matemaatiline kool
Humanistlik psühholoogia kujunes vastuseks psühhoanalüüsile ja käitumismõjule. Selle asemel keskendub humanistlik psühholoogia individuaalsele vabale tahtmisele, isiklikule kasvule ja eneseteostuse kontseptsioonile. Ehkki varases mõttekavas keskenduti ennekõike inimese ebaharilikule käitumisele, eristas humanistlik psühholoogia märkimisväärselt oma rõhuasetust, aidates inimestel oma potentsiaali saavutada ja täita.
Peamised humanistlikud mõtlejad on:
Humanistlik psühholoogia on tänapäeval üsna populaarne ja avaldanud märkimisväärset mõju teistes psühholoogia valdkondades, sealhulgas positiivses psühholoogias . See psühholoogia eripära keskendub sellele, et aidata inimestel, kes elavad õnnelikuma ja täidetavama elu.
Kognitiivne psühholoogiakool
Kognitiivne psühholoogia on psühholoogiakool, kes uurib vaimseid protsesse, sealhulgas seda, kuidas inimesed mõtlevad, tajuvad, mäletavad ja õpivad. Osana suuremast kognitiivteaduse valdkonnast on see psühholoogia haru seotud teiste valdkondadega, sealhulgas neuroteadus, filosoofia ja lingvistika.
Kognitiivne psühholoogia hakkas tekkima 1950. aastatel, osaliselt vastusena käitumismismile. Käitumismeelsuse kriitikud märkisid, et ta ei suutnud arvesse võtta, kuidas sisemised protsessid mõjutasid käitumist. Seda ajavahemikku nimetatakse mõnikord "kognitiivseks revolutsiooniks", sest selliseid teemasid nagu infotöötlus, keel, mälu ja arusaam hakkasid ilmnema.
Üks selle mõttelaadi kõige mõjukamaid teooriaid oli Jean Piaget välja pakutud kognitiivse arengu teooria etapp .
Sõna alguses
Kuigi mõnda kooli mõte on hägustunud, on igaüks neist mõjutanud psühholoogia arengut. Mõned uuemad psühholoogiakoolid, sealhulgas käitumismism ja kognitiivne psühholoogia, on endiselt väga mõjukad. Tänapäeval ei lähe paljud psühholoogid ühte ainulaadseks mõttelaadiks. Selle asemel võivad nad kasutada eklektilisemat lähenemisviisi, tuginedes paljudele erinevatele perspektiividele ja teoreetilistele taustadele.
> Allikad:
> Hergenhahn, BR. Sissejuhatus psühholoogia ajalooga. Belmont, CA: Wadsworth; 2009.
> Wertheimer, M. Lühike psühholoogia ajalugu. New York: Psychology Press; 2012