Sotsiaal-kultuuriline teooria on psühholoogias kujunev teooria, milles vaadeldakse ühiskonna olulist panust individuaalsesse arengusse. See teooria rõhutab arenguriikide ja nende elukvaliteedi vahelist koostoimet. See teooria viitab sellele, et inimese õppimine on suuresti sotsiaalne protsess.
Sissejuhatus sotsiokultuurilisse teooriasse
Sotsioloogilisest teooriast tekkis semina psühholoog Lev Vygotsky töö , kes uskus, et vanemate, hooldajate, eakaaslaste ja kogu kultuuri eest vastutav kõrgema järjekorras funktsiooni arendamine.
Vygotsky sõnul on õppimine aluseks teiste inimeste suhtlemisel. Kui see on toimunud, lisatakse see teave individuaalsesse tasemele:
Vygotsky oli teiste suurepäraste mõtlejate kaasaegne, näiteks Freud , Skinner ja Piaget , kuid tema varane surm 37-aastaselt ja tema töö mahasurumine Stalinistis Venemaale jättis ta suhteliselt varjatud kuni suhteliselt hiljuti. Tema töö sai laialdasemalt avaldatud, tema ideed on üha enam mõjutanud sellistes valdkondades nagu lapse areng, kognitiivne psühholoogia ja haridus.
Sotsiokultuuriline teooria keskendub mitte ainult sellele, kuidas täiskasvanud ja kaaslased mõjutavad individuaalset õppimist, vaid ka seda, kuidas kultuurilised uskumused ja hoiakud mõjutavad õpetamise ja õppimise toimet.
Vygotski sõnul on lapsed südamega peamised bioloogilised piirangud. Iga kultuur pakub aga seda, mida ta nimetab "intellektuaalse kohandumise vahenditeks". Need vahendid võimaldavad lastel kasutada oma põhilisi vaimseid võimeid viisil, mis on kohandatav nende elukvaliteediga. Näiteks kui üks kultuur võiks rõhutada mälu strateegiate, näiteks märkmete võtmist, võivad teised kultuurid kasutada selliseid tööriistu nagu meeldetuletused või mälu salvestamine.
Piaget vs Vygotsky: peamised erinevused
Kuidas siis Vygotski sotsioloogiline teooria erineb Piaget 'kognitiivse arengu teooriast ?
Esiteks rõhutas Vygotsky suuremat rõhku sellele, kuidas sotsiaalsed tegurid mõjutavad arengut. Kuigi Piaget'i teooria rõhutas, kuidas lapse koostoimed ja uuringud mõjutasid arengut, rõhutas Vygotsky sotsiaalsete interaktsioonide olulist rolli kognitiivses arengus.
Teine oluline erinevus kahe teooria vahel oli see, et kuigi Piaget'i teooria viitab sellele, et areng on suuresti universaalne, väitis Vygotsky, et kognitiivne areng võib erinevate kultuuride vahel erineda. Näiteks Lääne kultuuri areng võib olla erinev kui idapoolses kultuuris.
Proksimaalse arengu tsoon
Sotsiokultuurilise teooria oluline mõiste on tuntud proksimaalse arengu vööndina .
Vygotsky sõnul on proksimaalse arengu tsoon "kaugus tegeliku arengu taseme vahel, mida määrab sõltumatu probleemide lahendamine ja potentsiaalse arengu tase, mis on kindlaks määratud probleemi lahendamise kaudu täiskasvanute juhendamisel või koostöös võimekamate eakaaslastega."
Sisuliselt hõlmab see kõiki teadmisi ja oskusi, mida inimene ei saa veel iseenesest mõista ega täita, kuid oskab õppida juhistega. Kuna lastel on lubatud oma oskusi ja teadmisi laiendada, jälgides tihtipeale kedagi, kes on veidi arenenud kui see, on neil võimalus proksimaalse arengu tsooni järk-järgult laiendada.
Vaatlused Sotsiaalse õppe teooria kohta
Autor David R. Shaffer oma tekstis "Sotsiaalne ja isiksuse areng" selgitab, et kuigi Piaget arvas, et kognitiivne areng oli üsna universaalne, uskus Vygotsky, et igal kultuuril on ainulaadsed erinevused. Kuna kultuurid võivad nii dramaatiliselt varieeruda, näitab Vygotski sotsiokultuuriline teooria, et intellektuaalse arengu nii sisu kui ka sisu pole nii üldised kui Piaget arvas.
> Allikad
> Vygotsky, LS (1978). Mind ühiskonnas. Cambridge, MA: Harvardi Ülikooli press.
> Vygotsky, L. (1986). Mõte ja keel. Cambridge, MA: MIT Press.
> Shaffer, DR (2009). Sotsiaalne ja isiksuse areng. Belmont, CA: Wadsworth.