Tattoo sõltuvus ei ole ametlikult tunnustatud, isegi kui käitumuslik sõltuvus . Kuid mõned inimesed kirjeldavad protsessi üha rohkemate tätoveeringute saamiseks teatud sõltuvusena . Käesolevas artiklis uuritakse mõningaid tätoveeringu sõltuvust tekitavaid omadusi.
Finants- ja emotsionaalne kohustus
Sarnaselt uimastitarbija saamise eesmärgil on tätoveeringukollektoriks saamine märkimisväärne rahaline kohustus, füüsiline ebamugavustunne ja sotsiaalne häbimärgistus, nii nagu ka narkomaania puhul, nõuab see pühendumist protsessile.
See pühendumuse tase on kõigi sõltuvuste oluline osa ja seda uuriti üksikasjalikult sõltuvuse liigse isu teoorias. Sõltuvalt käitumisest on investeeritud suures koguses raha, kuid üksikisikul on tihti rahalisi raskusi sõltuva käitumise säilitamiseks vajalike rahaliste kohustuste täitmisega.
Kui keegi soovib tätoveeringute säästmise tõttu rahalistest raskustest läbi minna, on see näide, et tätoveeritud on võtnud sellist intensiivset emotsionaalset pühendumist, mis põhjustab sõltuvust tekitavat käitumist. Käitumine pole mõtet, välja arvatud juhul, kui käitumist läbi viiva isiku silmis arusaadav. Sellisel juhul on valik, et saada veel üks tätoveering, on üksikisikule nii väärtuslik, et nad on valmis kannatama raskusi ja minema ilma asjadesse, mis on nende põhivajadustele palju olulisemad.
Vaimne protsess
Paljude jaoks tätoveeritud saamist peetakse mõnevõrra vaimseks protsessiks, isikliku väljenduse vormiks. Jällegi on selles osas uimastitarbimise alakultuurid kattuvad, eriti marihuaana , ecstasy ja psühhedeelika kasutajad . Mõlema tüüpi uimastite kasutajad on kirjeldanud seda kogemust kui vaimset ja viitavad isegi vaimsele seotusele, mida nad tunnevad teiste ja universumi pärast, kui nad on nende ravimite võtmise motivatsiooniks.
Nõelte kasutamine
Nõelte kasutamine tätoveeringutes on rituaali osa, mis on ka sõltuvusprotsessi oluline osa. Tavapäraste nõelte vabatahtliku kasutamise ja intravenoossete ravimite kasutamise vahel on ilmne paralleel. Tätoveering või narkootikumide süstimiseks nõela kasutamine on viis, kuidas avaldada ja demonstreerida isegi enda enda võimet taluda sellega seotud valu ja näidata stoitsismi ja julgust, mida peab läbi viima. See näide füüsilise vastupidavuse, bravado ja mehismi kõrge taseme kohta tundub protsessi seisukohalt oluline, olenemata sellest, kas see isik on mees või naine, ja on seega viis, kuidas heita tagasi kõik varasemad süüdistused nõrkusest või haavatavusest.
Kattuge alkoholiga
Alkoholitarbimise mõõtmine alkoholitarbimisega, mis näitab, et tätoveeringute ja -lindlusega inimesed teevad tegelikult alkoholi kõrgema taseme kui need, kes seda ei tee.
Riskid ja kahetsust
Sõltuvused võivad inimesi käituda viisil, mida nad hiljem kahetsed, kuid mõnikord on liiga hilja kahju kõrvaldamine. Alates alkoholijoobes sõitmisest perevägivallast on sõltuvused hästi tuntud, kuna põhjustavad tõsiseid vigu, mis võivad kahjustada ennast või teisi. Tätoveeringud võivad olla ka kahetsusallikaks, kuigi tavaliselt tekib kahju omaenda kehale.
Loe tätoveeringute ohtude kohta
Loe tätoveeringutest, mida inimesed kahetsed
Allikad
Guéguen N. Tätoveeringud, ilutulestik ja alkoholitarbimine. Alkoholism: kliinilised ja eksperimentaalsed uuringud . Juuli 2012; 36 (7): 1253-1256.
Irwin K. Pühad ja patused: Elite tätoveeringukollektorid ja tattooistajad positiivsete ja negatiivsete kõrvalekaldedena. Sotsioloogiline spekter . Jaanuar 2003; 23 (1): 27.
Johnson F. Tattooing: Ming, keha ja vaim. Kunsti sisemine olemus. Sotsioloogilised vaated . 2007; 23: 45-61.
Strohecker D. Tätoveeringute populariseerimine: "Elita" tätoveerijate alaekulaarne resistentsus ja peegeldused. Konverentside Raamatud - Ameerika Sotsioloogilise Assotsiatsiooni 2011. aasta koosolek : 551.
Tabassum N, Korcuska J, Mccullagh J. Tattoo-subkultuur: identiteedi loomine sotsiaalse stigma kontekstis - fenomenoloogiline lähenemine. Tätoveeringute alakultuur: identiteedi loomine sotsiaalse stigma kontekstis ---- fenomenoloogiline lähenemine . 2014.
Vail D. Tätoveeringud on nagu kartulipüürid ... teil ei saa olla ainult üht: kogumise ja kogumise protsess. Kõrvaltav käitumine . Juuli 1999; 20 (3): 253-273.