Mõned Sigmund Freudi tuntud raamatud
Sigmund Freud on kahekümnenda sajandi üks kuulsamaid näiteid. Tema teooriad mõjutasid samal ajal psühholoogiat suuresti, kuid nad olid ka üsna vastuolulised. Lisaks tema suurtele inimpsühholoogia teooriatele oli ta ka viljakas kirjanik, avaldades enam kui 320 erinevat raamatut, artikleid ja esseesid.
Järgnev nimekiri kujutab endast valikut tema kuulsamatest ja mõjukamatest raamatutest. Kui olete huvitatud Freudi ja tema teooriate kohta lisateavetest, pidage silmas mõningate tema originaalteoste lugemist, et paremini aru saada Freudia teooria algusest allikast. On olemas palju õpikuid, milles on kokku võetud tema ideed, kuid mõnikord ei lähe ka ingliskeelsete tekstidega konsulteerimine, et saada rohkem mõtteid ja perspektiive mitmetele ideedele.
Uuringud hüsteeria kohta (1895)
Uuringuid Hysteria või Studien über Hysterie oli kaasautor Freud ja tema kolleeg Josef Breuer. Raamatus kirjeldati nende tööd ja uurimust mitmete hüsteeriast kannatavate inimeste kohta, sealhulgas üks kuulsamaid juhtumeid, noor naine, kelle nimi oli Anna O. Raamatus tutvustati ka psühhoanalüüsi kasutamist psüühikahäirete raviks.
Veel
Unistuste tõlgendamine (1900)
Dreamsi tõlgendus avaldati algselt saksa keeles pealkirjaga Die Traumdeutung . Freud nimetas seda raamatut tihti oma isiklikuks lemmikuks ja on muutunud mitmeaastaseks klassikaks psühholoogia ajaloos. Raamatus on välja toodud Freudi teooria, et unistused esindavad sümboolika poolt varjatud teadvuse soovi. Kui soovite teada saada Freudi lähenemisest unistustele ja teadvuseta mõtetele , peate seda raamatut lugema.
Veel
Igapäevaelu psühhopatoloogia (1901)
Igapäevaelu psühhopatoloogiat või Zur Psychopathologie des Alltagslebensit peetakse üheks peamiseks tekstiks, mis kirjeldab Freudi psühhoanalüütilist teooriat. Raamatus vaadeldakse põhjalikumalt mitmesuguseid kõrvalekaldeid, mis ilmnevad igapäevaelus, sealhulgas nimede, keele libisemiste (ka Freudi libistid ) unustamine ning kõne- ja varjatud mälestuste vead. Seejärel analüüsib ta psühhopatoloogiat, mis tema arvates põhjustas selliseid vigu.
Veel
Kolm essee seksuaalsuse teooria kohta (1905)
Kolm esset seksuaalsuse teooriast , või Drei Abhandlungen zur Sexualtheorie , peetakse üheks Freudi tähtsaimaks tööks. Nendes esseeses kirjeldab ta tema psühhoseksuaalse arengu teooriat ja tutvustab teisi olulisi mõisteid, sealhulgas Epidipustiku kompleksi , peenise kadedust ja kastreerimishäiret.
Veel
Nukud ja nende seos teadvuse (1905)
Freud näitas , kuidas naljad, nagu unenäod, võivad olla seotud teadvuseta soovide, soovide või mälestustega, nagu naljad ja nende seos teadvuseta , või Der Witz ja seine Beziehung zum Unbewußten . Freudi huumoriteooria põhineb tema identsuse, ego ja superego teoorial. Freudi sõnul on superego see, mis võimaldab ego luua ja väljendada huumorit.
Veel
Totem ja tabu (1913)
Totem ja tabu: vaimude ja neurootiliste vaimsete eluviiside sarnasus või Totem und Tabu: Einige Übereinstimmungen im Seelenleben der Wilden und Neurotiker on nelja essee kogum, mis rakendab psühhoanalüüsi ka teistes valdkondades, sealhulgas religioonis , antropoloogias ja arheoloogias.
Veel
Nartsissism (1914)
Fraktsioon On Narcisismil või Zur Einführung des Narzißmusil kirjeldab Freudi oma nartsissismi teooriat. Raamatus viitab ta sellele, et nartsissism on tegelikult inimese psüühika normaalne osa. Ta viitas sellele kui esmane nartsissism või energia, mis jääb iga inimese ellujäämisinstituutide taha.
Veel
Sissejuhatus psühhoanalüüsi (1917)
Freudi üks kõige kuulsamaid raamatuid " Sissejuhatus psühhoanalüüsist" (või Vorssungen zur Einführung in die Psychoanalyse ) kirjeldab Freudi oma psühhoanalüüsi teooriat, sealhulgas teadvuse teadvust, neurooside ja unistuste teooriat. G. Stanley Halli ettekandes selgitatakse: "Need kakskümmend kaheksa loengut plahvatuslikele inimestele on elementaalsed ja peaaegu kõnelevad. Freud esitab aususe, mis peaaegu häirib psühhoanalüüsi raskusi ja piiranguid, ning kirjeldab ka selle peamisi meetodeid ja tulemusi vaid uue kooli meister ja algataja võib seda teha. "
Veel
Peale rõõmu põhimõtet (1920)
Freedom läks lisaks rõõmupõhimõttele , mis oli algselt saksa keeles avaldatud kui Jenseits des Lustprinzips , uurinud oma instinktide teooriat põhjalikumalt. Varem leidis Freudi töö libiido kui inimtegevuse jõudu. Selles raamatus tegi ta välja teooria ajamite kohta, mis on motiveeritud elu ja surma instinktidelt .
Veel
Illuse tulevik (1927)
Füüsilisest illusiooni tulevikust , mida algselt avaldati Die Zukunft einer Illusionina , uurib Freud psühhoanalüütilise objektiivi kaudu religiooni . Ta kirjeldab oma ideid religiooni päritolu ja arengu kohta ning viitab sellele, et religioon on illusioon, mis koosneb "teatud dogmast, väidetest väliste ja sisemiste reaalsuste faktidest ja seisunditest, mis ütlevad midagi, mida ükski ise ei avastanud ja mis väidavad, et peaks neile usaldama. "
Veel
Tsivilisatsioon ja selle nõrkused (1930)
Civilization and Its Discontents või Das Unbehagen in der Kultur on üks Freudi tuntumatest kui enimkasutatavatest raamatutest. Raamat keskendub Freudi ideedele üksikisiku ja tsivilisatsiooni kui terviku vahelise pinge kohta. Freudi sõnul on paljud meie kõige elementaarsemad soove vastuolus ühiskonna jaoks parimaga, mistõttu on teatud tegevusi keelavaid seadusi loonud. Ta väidab, et tulemus on jätkuvalt tunnetus selle tsivilisatsiooni kodanike rahulolematusele.
Veel
Mooses ja monoteism (1939)
Mooses ja monoteism, mis esimest korda avaldati 1937. aastal Der Mann Moses ja monotheistische religioonina , kasutab Freud oma psühhoanalüütilist teooriat, et välja töötada hüpoteese mineviku sündmuste kohta. Selles raamatus viitab ta sellele, et Mooses ei olnud juut, vaid oli selle asemel iidse Egiptuse monoteist. See oli Freudi viimane töö ja võib-olla üks tema kõige vastuolulisemaid.
Veel